薛伟东抗击疫情主题草书书法作品欣赏,附释文

山川异域,风月同天‍。这句诗出自唐代日本长屋王的《秀袈裟衣缘》,意思是我们所处的地方或许不同,但是我们吹的是同样的风,看的是同样的月亮。对应到日本捐献物资给中国这一件事上,意思是日本会与中国共患难,表达了中日之间的友谊之深。

青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

出自唐代王昌龄的《送柴侍御》。

两地的青山同承云朵荫蔽、雨露润泽,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?

岂曰无衣,与子同裳。这句话出自《诗经·国风》中的《秦风·无衣》,原是中国史上第一首“军歌”,大意是谁说你没有衣服,我与你同穿,说的是战友之间同安共苦的情谊。

千里不辞行路远,时光早晚到天涯。

出自唐朝张祜《破阵乐·秋风四面足风沙》,别怕路途遥远,总有一天会到达目的地,胜利就在前方。

若待上林花似锦,出门俱是看花人。

出自唐代诗人杨巨源《城东早春》,诗句流露出对春天清光丽景的期盼。这何尝不是我们对早日战胜疫情的期盼呢?立春已过,用不了多久,武汉的樱花就要开了。

天台立本情无隔,一树花开两地芳。

这两句出自清末近现代初诗人巨赞赠日本僧人的诗,以一树花开两地芳香寓指情意不分地域。

若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。

出自南宋诗人陈刚中《阳关词》,意指五湖四海都是兄弟,无论在何处相逢都该亲密,并不一定非要是以前的朋友。

相知无远近,万里尚为邻。出自唐代诗人张九龄《送韦城李少府》,意思是:只要彼此互相了解、感情深厚,便没有距离远近之分,即使相隔万里,也如同邻居一样亲近。

万人操弓,共射一招,

招无不中。

出自《吕氏春秋》,意思是:大家拿着弓箭,共同射向一个目标,这个目标没有射不中的。当下,全国勠力同心,共同努力,便一定可以战胜疫情。

急难有情,情有馀兮。出自唐玄宗李隆基 《鶺鴒颂》,指危难之下见真情,而且真情还很多很多啊。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

出自唐朝李白《行路难》,意思是:尽管现在前方困难重重,但早晚我们会乘风破浪,到达理想的彼岸。对于疫情,我们也抱有同样的信心。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

这是唐代文学家刘禹锡写给友人白居易的,也作共勉。人事全非,但诗人向前一步,打开了一番敞亮的光景:沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木争春。一洗伤感低沉,读罢振奋。

投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!

出自《诗经·卫风·木瓜》,意思是:你将木桃赠予我,我拿美玉作为回报。不是为了回报,而是为了长久交好。

不辞山路远,踏雪也相过。出自唐朝张九龄《答陆澧》,意思是:虽然山路崎岖遥远,纵使大雪厚积,也要前往拜访。在这次疫情中,我们也感受到了许多这样“不辞山路远”的情谊。

我有所念人,隔在远远乡。

我有所感事,结在深深肠。

乡远去不得,无日不瞻望。

肠深解不得,无夕不思量。

出自唐朝白居易《夜雨》,意思是:我所想的人与我相隔,我日日思念,我所感的事让我愁肠百结,我夜夜思量。疫情之下的大多数国人,又何尝不是如此呢?

古路无行客,寒山独见君。出自唐代刘长卿的《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》。

本诗表现了对友人过访的惊喜。诗人精于造境,诗中先写荒寒、凄寂的晚景以此表现来客之希,再写路途之难以见来客之情真。然诗中于衰败落景描写中,也写出了自己的栖隐中失意的心境与避世心态,诗人写友人独能于此中寻找自己。他仿拂已能从中体会主人这一心绪,这则突出了他们之间共同旨趣,作者以审美的态度将这一同病相怜的心理表现极有诗意。

此去与师谁共到一船明月一帆风

作者:韦庄  唐代

“敬龙”是日本和尚的名字。“扶桑”是古时候传说的东方神木和国名,也指传说中太阳升起的地方,后世常用来指代日本。

此去谁能和你一起到家乡呢?唯有一船明月和满帆的清风吧!

“武汉加油”铮铮有力,是最直白的鼓励;“风月同天”优美隽永,是最贴心的共情。

文字之美,美在真诚,美在走心,

所以——

“加油”很好,

“万人操弓,共射一招,招无不中”亦甚好。

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